Les Chinois tendent à confondre dans une seule École, qu'ils appellent l'École des Noms (ming kia), des logiciens dont les préoccupations paraissent avoir été très diverses. Les uns ont été amenés à la Logique par la Rhétorique ou l'Éristique; les autres y ont été conduits par des soucis d'ordre politique et moral, sinon juridique.