Pour lui, Bourdieu fut sans doute victime d'une forme de "tromperie à trois" par laquelle "un chercheur français kabylophile, lié à des intellectuels berbères militants, et interviewant des paysans déracinés", devient prisonnier de reconstructions a posteriori du monde perdu de ces paysans, et "finit par reproduire la nostalgie structurale de ses interlocuteurs".