Ce qui est plus instructif, c'est qu'on retrouve l'usage dans la  χοπíς lacédémonienne, en même temps que celui des tentes. Et ce qui est encore plus intéressant, c'est qu'on l'entrevoie assez nettement dans un rite tout à fait archaïque d'Ephèse, que sont aition nous permet encore de goûter dans sa fraicheur : sur la prairie d'ache, la fille du roi, un jour, emmena festoyer garçons et filles - et c'est l'origine d'une fête annuelle .