« La réponse de Tolstoï est cinglante : il les met en garde contre la superstition et se tourne aussitôt vers Andreas, dont les travaux ethnologiques l’intéresse infiniment plus ; l’histoire de la secte babiste, mouvement islamique né en Perse dans les années 1840, suscite son admiration : progressistes, les babistes prêchent une fraternité internationale, une certaine émancipation des femmes (restriction de la polygamie et abandon du voile) et une éducation moins sévère pour les enfants. »